[ ابن ] « 1 » محمد بن عبد . . . بن الطبال البغدادي المحدث . عماد الدين كان من كبار المعدلين وثقات المحدثين ، سمع الكثير من أصحاب أبي الوقت عبد الأول بن عيسى ورتب بعد شيخنا العدل رشيد الدين محمد بن أبي القاسم المقرئ شيخا مسمعا ، بدار الحديث بالمدرسة المستنصرية وكان دمث الأخلاق لطيف المحاورة ، روى لنا عن مشايخه وعن جماعة من أهله . 996 - عماد الدين أبو البركات إسماعيل بن علي بن حمزة الموسوي الهروي الحافظ . ذكره الحافظ صائن الدين « 2 » أبو رشيد في كتاب « الجمع المبارك والنفع المشارك » وقال : الحافظ الكبير عماد الدين أبو البركات إسماعيل بن علي ، أجاز لجميع المسلمين الموجودين في رجب سنة تسعين وخمسمائة وكان من أهل هراة ،

--> ( 1 ) - ( في تاريخ ابن الدبيثي في ترجمة جدّه « حمزة بن المبارك » وكذلك ما في منتخب المختار « ص 41 » والدرر الكامنة « ج 1 ص 369 » و « درة الاسلاك في دولة الأتراك » وفي المنتخب « المبارك بن حمزة بن عثمان بن الحسين بن أبي بكر محمد بن عبد الرحمن » . توفي ببغداد سنة « 708 ه » وله ترجمة أيضا في « المعجم الكبير للذهبي » ذكره ابن قاضي شهبة فيما انتقاه من ذلك المعجم قال : « إسماعيل بن علي بن أحمد بن إسماعيل المسند المعمر عماد الدين أبو البركات ابن الطبال الأزجي ، ذكره أبو العلاء البخاري فقال : شيخ جليل عالم . . . » . وقال الذهبي في ترجمة ابن قنيدة من مختصر تاريخ ابن الدبيثي « حدثني محمد بن المنثاب المنقري أنه سمع ببغداد سنة سبعمائة من رجل سماه لي يروي عن ابن قنيدة وأجاز لنا ، ثم عرفت أنه العماد إسماعيل بن الطبال وهو باق في سنة ثمان وسبعمائة ) ، وترجم له الصفدي في الوافي 9 / 165 . ( 2 ) - ( سيأتي ذكره استطرادا غير مرّة وهو محمد بن محمد بن أبي القاسم الاصفهاني ، المحدث التاجر الغزال سمع من خليل الرازاني وطبقته وكان عالما ثقة ، توفي ببخارى في شوال سنة « 631 ه » ذكره الذهبي في الإشارة وفي تاريخ الاسلام وترجمه مؤلف الشذرات ) .